五个曾自由的人对艺术的偏执和很多前卫的看法和梦想，中国独立纪录片代表作之一，1990年前拍摄完成，很多可取和依旧无法理解混杂在一起。我们没有选择。

一群疯子。其实假疯。真的利益相关了，都清醒得很。

zhei帮人都说自己是混子结果大部分都去海外定居了也是本事

晕，没有人觉得张夏平疯得很假吗？

为了不误读，必须有人物后续命运作备书：张慈以令人不耻的手段嫁到美国生了两个女儿一个叫chanel一个叫tiffany，张夏平疯了又好了嫁给奥地利人定居维也纳不再画画，张大力和意大利人结婚但又回到中国成为中国涂鸦第一人，高波移民法国但也有说回来做房地产，只有牟森一直留在中国现在也不导戏了。

拍摄于1988-1990年的此片被称为中国独立纪录片的鼻祖。记录了五个在北京混的自由艺术家。有画画的，写作的，摄影的，还有戏剧导演。最终呈现的片子很短，感觉欲言又止。牟森的话剧排练，张慈的决绝，高波的率性和张夏平发疯的段落都让人印象深刻。值得深思的是：除了牟森，其他人都出国了。而且很快

被张夏平恶心到了！一开始听她说那些乱七八糟、颠三倒四、自我感觉极其良好的话，我心里就想，这女的神经病吧。后来看到她“疯”了，我还觉得这人也挺可怜的，结果人家是装疯。张慈出国的时候，瞧她那不屑的样子，最后怎么着，她也用同一种方式出了国，真尼玛讽刺，这片子看她一个人耍，就够了。

拍摄艺术倒是没什么，但是内容特别深刻。如果理想和现实二选一，会选择什么？其实这部纪录片揭露了非常深刻的人生问题，到底人生要追求什么，能够承受什么。看完觉得心情非常沉重。

北漂、蜗居、蚁族，20年前就有了。20年后，只有张大力还在搞画画搞摄影；牟森不导戏，改写小说了；高波不拍照，经营房地产；张慈远嫁美国，张夏平远嫁德国，文学和绘画成了过往生命中的一朵涟漪。80年代的理想主义基本完蛋了。

有的人在这里存活，有的人在这里死去。它依旧是一座富人拥趸的流浪城市。

「中国地下纪录片的开山之作」，觉得这部电影难以担起这个头衔。私影像忠实记录下三十年前盲流艺术家的生存状态，但站在敏感的历史节点，对社会变迁却没有丝毫的展示（也许是不能）。几乎全由采访组成，极少用行为揭示人物的内心。片中穷困潦倒的生活并未使我感到惊异，这样的北京依然并将长久的存在。

张慈，1988年8月与美国人乔治结婚，去往美国夏威夷定居。张大力，1989年7月与意大利人嘉莉结婚，去往意大利波洛尼亚定居。高波，1990年2月接受法国“观察”图片社邀请，去法国访问。以后定居巴黎。张夏平，1990年8月与奥地利人谢塞尔结婚，去维也纳定居。牟森，至今仍在北京。

纪录片的美丽在于记录真实，若干年后，我们年老珠黄，看着陈旧的画面，再次重燃年轻的疯狂，希望那个时候我们能够无悔于自己的选择，艺术之路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，选择艺术，意味着选择迷茫，选择朝不保夕，选择没有光明灰暗的前途。

北京米贵，居之不易。三十年前的片子，主人公早都成了业界大拿。文艺青年迷惘与癫狂地生存，新世纪真的会更好吗？我反而更羡慕上世纪艺术与学术的氛围。高波，高波，高波！

"有的时候外国人来了，说这儿挺好。""好个屁好！"

中国第一部记录片

4.5一群外地人在北京的流盲，太现实了，有被震撼到。在中国搞纯艺术真的很难，去国外真的是最好的办法嘛...要么隐忍要么发疯，那些留下的那些走了的，都应该受到尊重。

流浪的人生

我心绪不宁。我渴望着遥远的事物。ps张慈说她想去美国要一辆固定的汽车我就窘死了

纪录片就是最好的现实主义电影。这部片子花了一个小时时间讲述了这个特殊群体的生活与命运，在中国，那个时代是最迷幻的年代，相当于60年代末70年代初的旧金山，思想大爆发，艺术行为比比皆是。的确，整个的氛围造就了当时前卫艺术的起步与发展，但无论是音乐、绘画，或者别的什么，在90年代中期后就基本退出历史大潮了，也许这就是中国。艺术需要纯粹，也需要土壤和浇灌。

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